Ðồng Bào Thượng Nổi Dậy:
Vấn Ðề Lương
Tâm Của Mỹ
Phong trào đòi tự
do tôn giáo về qui mô thời gian, không gian, và quần chúng lớn hơn cuộc
đấu tranh của Ðồng bào Thượng ở Cao nguyên nhiều, nhưng ảnh hưởng lớn đối
với Mỹ không bằng cuộc nổi dậy của Ðồng bào Thượng. Ðại sứ Mỹ nói thẳng
ông cũng bị CS Hà nội không cho đến Cao nguyên quan sát tình hình khi nói
chuyện tại Khách sạn Saint Regis. Bộ Ngoại giao Mỹ, chánh thức đòi hỏi
phải cho Mỹ thăm Cao nguyên vì lý do an toàn của thân nhân người Mỹ gốc
Thượng, bất chấp việc Hà nội tố giác Mỹ xen vào nội bộ VN. Hai lý do sau
có thể một phần nào giải thích tại sao: Ðạo Tin Lành là một tôn giáo căn
bản của dân Mỹ và người Mỹ còn mang nặng mặc cảm tội lỗi,ø lòng hối hận về
những điều đã làm đối với Người Da Ðỏ trong lịch sử.
Thực vậy,Trung
tâm Quốc gia Khảo cứu Dư luận Mỹ (National Opinion Research Center, NORC),
năm 1999, 55,7% dân số Mỹ theo Ðạo Tin Lành. Và những Người Tin lành Da
trắng Gốc Anglo Saxon (White Anglo-Saxon Protestants, WASPs) là lớp người
chi phối mạnh nhứt đất nước này từ khi lập quốc. Tài sản và thế lực ngầm
của một trăm đại gia WASP trong kinh tế chánh trị gần như vô địch.
Tại Việt Nam, Ðạo
Tin Lành phát triển mạnh trong Chiến tranh VN. Hội Thánh Tin Lành, Hoàn
Cầu Khải Tượng, tọa lạc cùng mợt đường và gần sát Tòa Ðại sứ Mỹ. Ðịa bàn
truyền giáo thành công nhứt của Hội là vùng Cao Nguyên với cách truyền đạo
tôn giáo đến tận nhà người Thượng. Tin Lành Tại Gia, là một hình thái
Giáo Hội vì dân, do dân, và của dân, rất Mỹ nhưng rất thích hợp với lối
sống du canh du cư của Ðồng bào Thượng. Nhờ vậy người Thượng đi với VNCH
và Mỹ, tay trong tay, suốt cả bề dài cuộc chiến. Lực lượng Fulro còn
chiến đấu khắp rừng núi Cao Nguyên nhiều năm sau khi CS Hà nội làm chủ
miền Nam.
CSVN đụng người
Thượng là đụng Tin Lành. Ðụng Tin Lành là đụng đồng đạo của Mỹ. Ðụng Fulro
là đụng đồng đội của Mỹ. Ðồng bào Thượng được Lực lượng Ðặc biệt, Lực
lượng Biên phòng của Mỹ, trực tiếp tuyển mộ, huấn luyện, trả lương và chỉ
huy, khác với quân nhân VNCH chỉ là đồng minh Mỹ. Tình đồng đội Thượng Mỹ
gắn bó chặt hơn.
Tiếp đến việc
CSVN cướp đất đai, dồn người Thương vào vùng sâu và xa khơi lại mặc cảm
tội lỗi và lòng hối hận không nguôi mà người Mỹ đã làm đối với người Da Ðỏ
trong lịch sử. Những vết hằn ấy, mỗi lần học sinh, sinh viên Mỹ học, nhớ
lại là thẹn thùng đỏ mặt, huống hồ chi những người Mỹ chân chính trong
công quyền hay ngoài xã hội Mỹ.
Chính sách của Mỹ
đối với người Da Ðỏ là một chánh sách xâm thực đất đai, tạo mặc cảm tội
lỗi và hối hận trong lòng người Mỹ chánh trực. Nổi bật nhứt là Sắc luật
của TT Andreww Jackson, năm 1830, đôn dân Cherokees, Choctaws, Chicksaws,
Cricks, và Siminoles thuộc các tiểu bang Georgia, Missouri, Alabama, bên
đông của Sông Mississipi về Vùng dành cho người Da đỏ ở Oaklahoma, chỉ có
đồi cát và bụi mù. Một phần tư dân số của sắc tộc Cherokees đã chết trên
đường; từ đó tên CON ÐƯỜNG ÐẪM LỆ (Trial of Tears) được ghi vào lịch sử
Hoa kỳ. Còn nữa, Ðạo luật Phân Lô, Cắt Ðất , năm 1886, làm tan rã các bộ
tộc Da Ðỏ. Hậu quả cụ thể là năm 1887, người Da đỏ sở hữu 138 ngàn mẩu
đất, đến năm 1934, chỉ còn 48 ngàn mẩu. Tưởng cũng nên nhắc người Da đỏ
mới chỉ được vào quốc tịch Mỹ từ năm 1924. Nhưng quyền bầu cử có một số
tiểu bang như Arizona, New Mexico mới cho người Da đỏ từ năm 1948.(tài
liệu thượng dẫn rút ra từ giảng luận của Gs Espinosa, Santa Ana College).
Vì vậy có gì nhức
nhối, cắn rứt và gợi lại vết thương lòng lịch sự hơn cho người Mỹ khi nghe
người Mỹ gốc Thượng đồng đội, đồng đạo, biểu tình trước Quốc Hội Mỹ nói.
Thế giới sợ một số thú vật hiếm tuyệt chủng nên ghi vào các sách đỏ và cấm
săn bắt. Ngày CS Hà nội đến Cao nguyên, người Thượng có hơn hai triệu
rưởi người. Sau 25 năm CS Hà nội dồn dân, cướp đất, dân số chỉ còn 2
triệu!
Phải làm một cái
gì cho Tôn giáo Tin Lành, cho Ðồng đội Người Thượng, cho Sắc tộc Thiểu số
ở Cao nguyên bị cướp đất sống để nhẹ đi mặc cảm tội lỗi tổ tiên đã bất
công, tệ bạc với người Da đỏ. Chính cái tình tự phức tạp, sâu kín, nhưng
vô cùng bức xúc đó của người Mỹ biến cuộc nổi dậy của các bộ tộc ít người
trở thành thế lâm nguy cho VNCS.
Việc phê chuẩn
Thương ước sẽ không dễ dàng. Bang giao Việt Mỹ sẽ không bình thường. Người
như Ðại sứ Peterson cũng xốn xang. Bộ Ngoại giao Mỹ chánh thức can thiệp,
đòi hỏi đi thăm Cao nguyên nhân danh an ninh của thân nhân những người Mỹ
gốc Thượng. Vấn đề Cao nguyên trở nên trầm trọng đối với CSVN.
Vi Anh
|